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奇迹课程 正文13-1:清白无罪与百害不侵

海伦 与神对话读书会 2021-11-04

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第十三章 清白无罪的世界

 第0节 导言

  1、若非罪恶感的作祟,你是不可能发动攻击的,因为定人之罪乃是你发动攻击的根本原因。意味着某个心灵已判定另一心灵不值得爱,理当受罚。对立由此形成。因为判断的心必会把自己与被判断者视为毫不相干的生命,而且相信唯有惩罚对方,自己方得幸免。这充分反映出心灵的错乱,它一面企图否定自我,一面又怕受到惩罚。此举非但无助于放下否定,反而会使自己愈陷愈深。因为罪咎会让你再也看不清天父的面容;你就是被这罪咎逼疯的。

  2、上主之子让罪咎进入自己的心中,这是天人分裂之始;那么,当他接受救赎之际,自然成了分裂的终结。你眼前的一切就是被罪咎逼疯的心灵妄想出来的世界。只要仔细地端详一下这世界,你便会明白此言不虚。因为世界确是惩罚的具体象征,它的运作法则好似全受死亡控制。孩子们在痛苦中诞生,历尽沧桑地活下去。痛苦伴随着他们成长,他们所学的尽是悲伤、分离与死亡。他们的心灵好似囚禁在头脑里,身体一受到伤害,脑力就随之减退。他们很想爱人,然而,一生不是遗弃别人就是被人遗弃。他们好似随时都会痛失所爱,没有比这更疯狂的信念了。他们的身体日渐衰颓,一口气接不上来,便是黄土一抔,复归虚无。任谁都会感到上主是何其不仁。

  3、如果这便是真实的世界,上主确实不仁。因为没有一个有爱心的父亲可能要求孩子为救恩付出这种代价的。爱岂会用死亡拯救人?否则,攻击不就成了救恩?只有小我才可能想出这种点子,上主绝不可能有此想法。唯有充满罪咎的世界才会索求这种代价,也唯有自视有罪之人才会生出这类念头。当初如果亚当不相信是天父将他逐出乐园的,他的“罪”便不至于贻害万年。人们因着那一念之差而忘却了天父的真相;因为唯有不认识他的人,才会相信小我那套说辞儿。

  4、“上主之子被钉十字架”,是世界活生生的写照。除非你彻底明白上主之子是不可能被钉死的,否则你眼中只可能看见这种世界。唯有你先接受上主之子永远无罪的事实,才可能明白这一道理。4他理当接受爱,因他只能给出爱。他不可能被定罪,因为他从不定任何人的罪。“救赎”是他最后一堂必修课程,它教圣子看出自己不曾犯罪,故也不待拯救。  


  第一节 清白无罪与百害不侵

  1、我先前说过,圣灵与所有优秀教师一样,祂会将自己所知的一切倾囊相授,最后的目的是让自己形同虚设。此即圣灵之所愿;祂为了把天父之爱带给圣子,必先设法消除圣子心中所有的罪咎,他才可能心安理得地忆起天父。平安及罪咎是势不两立的,唯有平安的心灵才可能忆起天父。爱与罪咎也无法并存,你若接受一方,表示你已否定了另一方。罪咎会使你看不见基督的临在,因它否定了圣子无瑕可指的本质。

  2、在你自己打造的荒诞世界里,上主之子确实罪不可赦。那么,你还可能真正看到他吗?他的真相一旦从你眼前消失,因果报应的世界便会从这罪咎的浓雾中浮现,你不只接受它,还会百般珍惜。唯有基督无瑕可指的本质才能证明小我不曾存在也永远不可能存在。没有罪咎的支撑,小我了无生机可言,而上主之子确是清白无罪的。

  3、只要你能诚实地反省一下自己的所作所为,就会忍不住怀疑自己怎么可能清白无罪。你不妨这样想:你是在永恒境界里清白无罪,而非时空世界。你过去确实“犯了罪”,问题是“过去”根本不存在。“永远如此”之境哪有方向或坐标?时间只是看起来朝着某一方向推进,但当你抵达尽头时,过去的时间会像你身后那条漫长的地毯,瞬间卷起而消失于无形。只要你相信上主之子是有罪的,表示你仍在这地毯上徘徊,并且相信它正一步一步地将你导向死亡。这旅程显得如此无情、漫长又了无意义;它确实如此。

  4、上主之子为自己设定的旅程只是虚度一生而己,天父为圣子安排的才是解脱与喜乐之道。天父绝非不仁,圣子也伤害不了自己。他眼中所见的可怕报应其实不曾伤他分毫;不论他多么相信因果不爽,圣灵知道那不是真的。圣灵就立于时间的尽头,那也是你真正所在之地,因为圣灵必然与你同在。他会帮圣子解除所有与他不配之物,这是天父赋予圣灵的任务。只要是出自上主之愿,必然永远如此。

  5、只要你学会认出上主之子的清白无罪,你就会看到我。上主之子一直都在寻找自己的清白,其实他已经找到了。每个人都千方百计想要逃离自己打造的监狱,他迟早会找到脱身的途径的。因为脱身之途就在他的心内,为此他其实已经找到了。至于何时找到,只是迟早的问题;幸好,时间只是幻相而已。上主之子在当下这一刻已经清白无罪了,他纯洁无染的光明在上主天心内光华四射。上主之子永远不会失落他受造之初的本来面目。否认你的世界吧!不要评判你的弟兄,因他在天父心中永远清白无罪,这才是圣子永恒的护身符。

  6、你一旦亲自接受了救赎,自然便会了悟上主之子的清白无罪。唯有着眼于他无罪的一面,你才可能认出他内的一体生命。因为罪咎观念会让人生出“此人能够定彼人之罪”那种信念,且将分裂投射于本来的一体之境。你只能定自己的罪,一旦定罪,你再也不知道自己是上主之子了。因你已否定了他的生命真相、他无瑕可指的完美本质。他是由爱中创生的,故只能活在爱中。善良与仁慈始终伴随他左右,因他的生命一直在延伸天父之爱。

  7、你若能认出自己的同行伙伴是何方神圣,便会瞬间了悟根本没有所谓的“旅程”,只有觉醒才是真的。那从不入睡的上主之子,一直在为你向天父表达忠贞。这根本就是一趟无“程”之旅,也没有所谓的“时光隧道”。上主不会在时间里等待祂的圣子的,因为祂从来不愿离开圣子而活。故祂不曾离开圣子一步。让上主之子的神圣光辉驱散那笼罩你心头的罪咎之云吧!你只须把他的纯洁纳为己有,便能从他身上学到原来那一切本来就是你的。

  8、你是百害不侵的,因为你清白无罪。只有罪咎才会使你饱受过去的纠缠。因为罪咎相信你该为自己所做的一切受罚,将你打入从过去到未来的“一次元”时空世界。凡是相信时间的人,不可能了解“永远”的含义,罪咎便如此夺走了你对永恒的向往。你是不朽的,因为你有永恒生命,“永远”必然就在此刻。由此可知,罪咎不过想把过去与未来的观念打入你的心内,确保小我的生存。如果你会为过去一切受到惩罚,小我的续存便得到了保证。问题是,只有上主(而非小我)才能保证生命的永续性。不朽是时间观念的反面,时间转眼即逝,唯有不朽之境恒常不变。

  9、唯有接受救赎,才能教你认出什么是不朽的;唯有接受了自己的无罪,你才会明了过去确实不存在,未来也没有存在的必要。未来的时间观念常与补偿心态互通声息,唯有罪咎心念才会衍生出赎罪心态。因此,接受上主之子的无罪作为自己的生命本质,这是上主帮你忆起圣子真相的途径。既然上主从未定过圣子的罪,他的清白无罪必是永恒的。

  10、你一旦把罪咎当真,而且还想为它赎罪的话,你就再也难以脱身了。这是小我高明之处,它不仅不会帮你除去罪咎,反而助长了自己的声势。小我相信唯有攻击才能赎回自己,只因它早己信服“攻击即救恩”的疯狂信念。你若还恋恋不舍罪咎心态,必然对它言听计从;若非你已与小我认同,否则你怎么可能如此珍惜自己根本不想要之物?

  11、小我教你攻击自己,因为你罪有应得;而攻击又会让你内疚,使你更感到罪孽深重。因此,在小我的教导下,你不可能摆脱罪咎的。因为攻击会把罪咎弄假成真;一旦弄假成真,你就难以制服它了。圣灵消除罪咎的方法就是心平气和地看清罪咎不存在的事实。祂只须正视无罪的圣子一眼,就知道这是千真万确的事。你若也能看到这一真相,就不可能攻击自己了;因为了无罪咎之人不可能发动攻击。你便如此得救了,只因上主之子天生清白无罪。心地彻底纯洁的人必然百害不侵。

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